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第19章 绪方与远山的对决(上)(2/2)

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道了声谢后,绪方直接打开一瓶清酒,将酒水往嘴巴里灌。

“绪方大人,你慢慢喝,我就先回厨房里继续忙活了……”

“绪方逸势!给我出来!”

一声粗暴的大喝,自流屋外炸响,直接打断了阿咲的话头。

绪方放下手中的酒瓶,皱紧眉头。

绪方认得这声音。

这是刚刚败于他手的板垣的声音。

“看来……”

绪方轻声呢喃道。

“今晚的风波还没结束啊……”

说罢,绪方便将抱在怀里的两把佩刀重新插回到腰间,大步流星地走出了流屋。

出了流屋,绪方便见到浩浩荡荡站在流屋门外的一大群人。

绪方粗略地数了一下——一共13号人。

刚才败于他手的板垣,以及他的那3名同伴赫然在列。

阿咲以及同样听到这一动静的阿福,一前一后地出了流屋。

“你们想干什么?!”阿咲朝这一帮人尖声咆哮道。

“没想干什么。”那个板垣沉声说道,“只是来找那个绪方逸势算账而已。”

***作者有话说***

【日本历史小课堂开课啦~】

今天,我们继续来讲讲日本的剖腹文化。

在此之前,先感谢书友【佳妍】,感谢他的资料提供。

日本人之所以觉得剖腹这种自杀方式酷毙了,有很多种原因。

我在这里只介绍其中一个主要原因——古代许多国家和民族都认为人的灵魂寄宿在肚腹中。

古代日本人也不例外。

将自己的肚子剖开,便表示把自己高洁的灵魂展示出来。

自剖腹这一自杀方法诞生以来,经过了数百年的方法,日本人将其捧为了一种高洁的、最光荣的自杀方法。

在江户时代,只有武士们才有资格使用这种这么荣耀的自杀方式。

所以你们看日本的历史剧、历史电影——选择剖腹自杀的全是武士,没有平民剖腹的镜头。

平民是没有资格使用这么荣耀的自杀方式、没有资格剖开自己的肚子的。

不过因为剖腹实在是太痛苦了,所以随着时间流逝,出现了各种各样的变种。

比如“扇子切”,意思就是不用刀,而是用扇子在肚子那比划一下、意思一下后,介错人就会把他的脑袋砍掉。

还有一种就是切都不切了,手刚碰到刀,身后的介错人就能把他的脑袋砍掉。

从这也可以看出武士道的虚伪——把这种恐怖、残忍的自杀方式捧得这么高洁、荣耀,却想出了各种方法来逃避这种痛苦的死法。

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