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第四章 图书馆(2/2)

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像荒古语、仙古语、中古语乃至于妖魔语,如果算上妖魔的语言,光有记载的文字和语言就多达四万两千七百六十三种,而儒生们需要至少学习七种基础语言文字。

毕竟根据时代的不同,半圣亚圣们留下的经典也不同,儒生们得花不少时间学习不同时代的语言文字,从而理解当时那些半圣亚圣们留下的经典古籍内容含义,揣摩天地大道,了解自然规律。

最典型的代表就是由儒圣创造的荒古语。

它属于最古老的语言和文字之一,由于实在是晦涩难懂,图文看得跟天书一样,所以到了仙古大周王朝时期,逐渐向更加简单易懂演化。

后来大周王朝分崩离析,天下再次分裂出诸多国家,各国语言文字再次出现了新的变化。

于是人族分分合合两千年,到如今文字虽然越来越简单明了。

但在无数次演化的过程当中,同样的语言文字也出现了太多次的变动,需要人们学习的东西也数以海量计算。

倒不是以前的语言文字有什么奇特的地方,语言就是语言,文字就是文字,它只是知识的载体,并不能让你直接从中得到力量。

所以你就算学会了荒古语,也不会像儒圣那样张开说一个“火”字,天地就成为一片火海。

古代语言的作用,单纯的就是你要阅读古代那些圣人们留下来的经典书籍,就得学会这些东西。从而去理解先哲的思想,古圣人的哲学理念。

只有用古人的思维方式去参悟他们的思想,你才能在里面找到属于自己的感悟,从而开辟出一条新的道路,走出自己的圣道。

虽然也有人把古文字翻译成今天的文字,但每个人阅读经典都有不同的理解,全然翻译成今天的语言,将原本的多方解释变成一家之言,最终的结果就是可能会误人子弟。

因此语言也就成为了如今修行者们最重要的知识,不管你是走儒道、法道、礼道,乃至于武道,你都得学习一些特定的语言和文字,了解其中的奥秘。

陈执礼穿越附身的这具身体虽然傻乎乎的,智力较低。

但他父亲作为岐阴县的儒,可谓是博学多才,懂得一些妖魔语言,不在话下。

问题是这具身体前主人的爹懂妖魔语,他不懂呀。

本身原来的陈执礼就有些智力残缺,记性不太好,哪怕记忆中曾经有过自己父亲教授妖魔语和讲妖魔语的回忆,他也无法理解那些话语的意思。

所以除了听到黑兔的话有些熟悉,陈执礼根本不能够翻译它到底在说些什么东西。

“话说回来,这兔子是怎么来的?难道跟这个图书馆......”

陈执礼见这黑兔虽然奇怪,但好像并没有什么害处,便不打算管了。

心思开始琢磨着来历不明的兔子到底是怎么出现的,目光在图书馆内四下梭巡,忽然瞧见旁边桌案上,摆着一本书。

这是?

他立即走过去,看到那是一本花花绿绿的书籍,上面封皮上是各种奇奇怪怪的妖兽图片,右侧写着八个汉字——《九荒世界妖族图鉴》。

这让陈执礼想起了他以前看过的一本书《海错图笔记》,某位科普区大佬写的,与这本书如出一辙。

图书馆嘛,有这类科普书籍倒是很正常的事情。

问题在于。

这并非是地球的科普书,而是九荒世界的书。

难不成这个图书馆跟随自己穿越之后,正在自动收集这个世界的资料,然后编造成书籍?

抱着这个念头,陈执礼翻开了第一页,上面就是旁边那黑兔子的照片。

在简介中标注:【象齿兔,兔形目、兔科。】

下面还有详细的介绍,身高、体长、獠牙用途,以及生存环境和分布状况。

作为九荒世界比较基础的种族之一,象齿兔遍布九荒大陆各处,就连岐阴城外的岐山荒野里也都不计其数。

只是在简介当中,更加重要的是另外一栏。

【象齿兔妖,兔形目、兔科。】

【物种学史:???】

【形态特征:???】

【栖息环境:???】

【生活习性:???】

【种族结构:???】

最离谱的是,下面还有一栏语言。

不过语言一栏倒不全是问号,而是【兔科语,玄荒通用妖魔语】。

在最后面,还有一行字:解锁兔科语,3000积分,解锁玄荒通用妖魔语,积分。

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